Статьи

Женщины труженицы

   10 лет в редакции газеты "Красное знамя" трудилась Сидорова Любовь Федоровна. Молодые годы трудовой деятельности прошли на производстве Шелккомбината. Девчонкой работала она в пионерском лагере "Паньково". С мужем Алексеем Ивановичем воспитали троих сыновей. В настоящее время проживает в городе Киржач. Вспоминает Любовь Федоровна о своих земляках и о жизни в деревне.

   Весенний день. В гостях у Любови Федоровны Сидоровой (в девичестве Пьяновой), уроженки деревни Маринкино. Хозяйка живет в Киржаче, в доме, всеми окнами, выходящими на солнечную сторону. В палисаднике и в огороде повсюду на деревьях развешаны кормушки для синичек, снегирей и воробушек. Заботливыми руками младшего сына приготовлен скворечник для встречи с пернатыми, он стоит в террасе дома на столе в ожидании первых весенних птах.

   Улыбчивая женщина выглядит на свой возраст, как и многие ее сверстницы военного времени. В разговоре приветлива, открыта для общения, без утайки рассказывает о своей жизни, очень рада, что к ней пришли гости, и кто-то интересуется ее маленькой деревенькой.

   "Какая наша церковь большая, прямо "золотая", - начала свой рассказ Любовь Федоровна. "Такой церкви нет в Киржаче. Раньше во всех приделах храма были иконы, все в позолоченных окладах. Приход храма Архистратига Михаила состоял из деревень Офушино, Халино, Митино, Маринкино. Венчали в церкви супружеские пары, крестили детей, прихожане исповедовались, причащались. Девчата, парни, их родители ходили в храм на Михайлов День, Преображение Господне, Пасху, Духов День, в Троицу, Обретение, по выходным дням и в другие христианские праздники. Батюшка служил в храме. Фамилия его Светозаров. В их семье был сын Сергей и дочка Зина. Жили они в деревне Митино в маленьком домике. Матушки не было, одни жили. Во время репрессий батюшку увезли. Сын Сергей был на войне, пришел без ноги. Училась я в 4 классе, это в 1941 году было, колокола скидывали с колокольни храма. Да так, что котлован оставался от удара колокола о землю, вот какой тяжелый был колокол. Неделю снимали колокола, а мы из школы бежали и видели. Самый большой колокол был собран "матрешкой", т.е. он состоял из семи колоколов, один меньше другого. Очень переживали за храм наши родители. Отец мой Федор Михайлович Пьянов, 1902 года рождения и мама Екатерина Петровна (в девичестве Гусева), 1905 года рождения. У отца было прозвище "Малышев". Живут в Киржаче троюродные братья отца, их фамилия Малышевы. Скорее всего, это прозвище по фамилии прадеда. Отец мой и его отец были печниками. Клали печи в домах. В хозяйстве пасека была, держали пчел. В войну мама занималась пчелами. Двадцать чурок было, двадцать семей пчел. Чурки с пчелами убирали в подполы на зиму. Мама маленькую щелочку оставляла для доступа воздуха. Нашими соседями были Петровы и Трофимовы. В 1954 году перевезли родители свой дом в Киржач. Мы к тому времени построили дом в Киржаче и уже жили в городе.

   В Михайлов День и в Преображение Господне батюшка ходил по всем дворам, заходил в каждый дом, окроплял святой водой, читал молитву. Мама на столе ставила буханку хлеба и соль. В деревне была часовня как раз рядом с нашим домом. Часовня из красного кирпича, в четыре окошка стояли иконы. Никто не дотрагивался. Крест возвышался над часовней. Возле часовни лежал большой ровный камень. Батюшка служил на камне. Не всегда, но из года в год приезжаем с родными в деревню на праздник Преображения Господня, садимся на камень, вспоминаем прошлую деревенскую жизнь, когда были молодыми. Приедем, посмотрим на свой участок... Вишня, слива, яблони, кусты крыжовника, смородины, все было. Деревня наша ровная, улица широкая. В палисадниках каждого дома растут цветущие кустарники.

   В 2014 году камень лежал на прежнем месте, но уже в 2015 году он исчез.

   Церковь наша стоит на возвышенности. Окружал территорию храма железный забор, а какие ворота были при входе в храм! ... Внизу сторожка была. Потом в ней располагалась пекарня. В войну в церкви был склад госпоставок. Колхозы хранили в престолах храма пшеницу, рожь, гречу. Икон уже и не было в церкви. Растащили. В деревне маленький колокол повесили на столб. Звонил колокол, собирал жителей на работу, потом исчез, повесили железный лемех и били в него.

   А уж как страшно было в Маринкино, когда шли репрессии! Раскулачили Трофимовых. Зажиточно они жили. У них была бойня. Привозили с округи скотину. Дом у них был хороший, сломали и увезли. Хозяина забрали, что стало с ним не известно. У Ориши было пятеро детей и свекровь. Осталась грудная дочь. Жили во дворе. В бане соорудили нары, спали "валетиком". Потом переехали в Киржач, жили в доме в одно окошко. Однажды молния ударила в дом, сгорел. Всем миром помогали отстраивать новый дом.

   Мужчины в деревне занимались колесным мастерством. Колесниками были Трофимовы, Ломоносовы, Чуркины. У Чуркиных во дворе впереди стоял дом, а сзади располагалась мастерская, там и работали наши мужчины. Колеса продавали в колхозы. Женщины вечерами рукодельничали, вышивали скатерти, занавески, вязали крючком салфетки, обшивали подзорники. В школе детвора получала начальное образование 4 класса. Учительницу звали Антонина Михайловна Миронычева. Она приехала из города Иваново, жила в школе в одной из комнат. Из деревни Митино приезжали еще учителя. Школа располагалась в здании бывшей фабрики. Четырехэтажное здание из кирпича. Весело гуляла молодежь вечерами после трудового дня и по праздникам. Гармонистами были в деревне Трофимов Николай и Зотов Иван".

   Бережно хранит Любовь Федоровна в домашнем альбоме фотографии деревенских жителей, родных, фото коллектива с Шелккомбината и другие фотографии разных лет.

Галина Колыбанова,

житель Киржача

Сидорова Любовь Федоровна